1. Hermenéutica.
Pero qué inconcebible es una mentalidad estática!
Somos una continuidad de pensamientos, donde ni siquiera la distracción sobre lo que sucede en el presente o la voluntarísima intención de no prestar atención al contexto que nos rodea puede impedir el cambio de nuestras creencias. El paradigma de la realidad no es nunca una concepción acabada, pues es esencialmente evolución. En los juegos de la mente, lo que tenemos como cierto es siempre una tesis cuya validez se verifica siempre por la razón del momento. El momento lo es todo y solo existe el momento.
Así, estamos unidos indisolublemente a estar viviendo (en el presente) la historicidad de nuestro ser, es decir, ese inevitable transcurso de tiempo que nos ilusiona con la idea de que existe la causalidad, por lo que nuestra experiencia personal determina el rumbo de nuestra acción. Mi personalísima verdad es un efecto de lo que he sido y cómo lo he sido, es decir, una particularidad completamente individual, que de hecho no se comparte idénticamente con alguna otra persona, aunque sí se pueden identificar similitudes.
Por lo tanto, parte de la experiencia personal es similar a la de las demás personas que componen la forma social a la que pertenecemos: familia, escuela, trabajo, comunidad, mundo: todos expuestos a los mismos sucesos y cada uno con una única y exclusiva vivencia de esa experiencia.
Es de tal suerte que la fatalidad de estar siempre condenados a aceptar lo que es y decidir lo que debe ser es el hecho que determina la bondad y utilidad de las cadenas de la experiencia intersubjetiva, pues permiten crear un referente de evaluación de lo que es correcto o no: la verdad a partir de esa casualidad de haber coincidido con los otros en el significado de los sucesos que se dieron en la experiencia. La creación y reconocimiento del consenso es lo que se impone como opinión dominante. Así, será verdad lo que a partir de la experiencia sostenga como verdad esa comunidad de seres racionales e individuales, que son identificables y persuasibles.
2. Interpretación.
La interpretación como actividad consiste en el proceso comunicacional que se da entre la realidad y la experiencia, a partir de un objeto y sus correspondientes significados posibles.
La interpretación como resultado/objeto es el significado particular que el sujeto le asigna para operar como "verdad" en un contexto determinado.
Así, puede explicarse que la interpretación es siempre, en principio, subjetiva, pues en tanto actividad, consiste en una experiencia que es siempre individual, condenada a la historicidad del ser. Cuando hay coincidencia entre las diversas experiencias, es decir, cuando se logra el consenso sobre cuál es el significado, se habla de que el resultado de la interpretación es un significado objetivo y racional, al transformarse en intersubjetiva. Sin embargo, lo racional, al no ser jamás un producto acabado sino siempre una constante dinámica, puede describirse en términos de su potencia, pues es fuerza que evoluciona con el tiempo: en suma, lo racional es lo razonable.
La argumentación, al crear y verificar el soporte demostrativo de la razonabilidad de una determinada interpretación relativa a un suceso en la experiencia, establece pautas para poder calificar a una interpretación de buena o mala. En suma, para poder imponer nuestra particular visión del mundo, es necesario el dar razones a favor de nuestra tesis interpretativa.
Ahora, la experiencia de disfrutar el genio de South Park:
"The Tale of Scrotie McBoogerballs."
The boys are given one of the most notably banned books of all time as a reading assignment. They eagerly dive in, but soon find it doesnt compare to their standard of whats vulgar. Annoyed for having their time wasted by reading, they write an obscene book of their own to show that they can do it better. But when their parents discover their work, the boys throw all the blame to Butters, inadvertently turning him into a critically acclaimed author.
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ACTIVIDAD 2.
Señala y justifica cuál es la interpretación más razonable de cada uno de los libros que componen la trama del episodio: "The tale of Scrotie Mcboogerballs" y "The poop that took a pee".
METODOLOGÍA.
Hay respuestas correctas e incorrectas, es decir, razonables e irracionales.
Término: lunes, 2 de Septiembre 2013, 16:30.
